近年来，在加速社会变化时，日本人开始关注一种新的教育概念 - “反对压力AQ”教育。美国心理学家保罗·斯托兹（Paul Stotts）提出的这个概念强调了人们在面对起义，疲劳和贫困时应付和康复的能力。如果智商确定一个人解决问题的能力并确定人际交往的智慧，那么AQ是仍在进入风暴的人的稳定性。也就是说，“逆境情绪智力”。那么，日本如何实践“抗阻抗AQ”教育（情绪智力）？在日本文化中，有一个被称为“参与”的根价值。无论是重建战后的艰难岁月，还是“ 311”东日本的地震灾难的复苏，日本人一直面临着稳定的稳定性挑战。这种文化遗产为情感智力教育增长提供了自然的土壤抗抗性。但是，日本“道歉”的传统教育更像是接受被动，而反抗性情绪教育则强调主动的“天天”（跳跃）。日本教育者试图将该基因与文化与现代心理学结合起来，以探讨儿童不仅可以结合压力，而且还可以从成长中汲取营养。在日本学校中，压力抵抗的情绪智力教育不仅被列为一个主题，但是像风一样，它被阳光的课程和活动所破坏。近年来，文化与科学部促进了“积极，对话和深度无言”的教育建议实际上是一种无形的情绪智力教育，以抵制压力。它鼓励学生积极发现问题并与同龄人合作解决他们，而不是接受教师的回答。这种方法似乎很简单，但是它发展了孩子们在以前思考和行动的能力未知的nt。东京的主要学校有“全面的学习时间”。il的分歧，而其他人由于数据不足而失败。但是，这些是“困难”，使孩子们学习如何与冲突交谈并适应失败。教师不会直接给出答案，但是他们将被指导找到一种方法，并学会通过突袭而成长，而不是能够消除挫折。日本学校教育还有另一个特征：挫败感是不可避免的。相反，许多老师认为失败是成长的催化剂。这个概念与情绪智力教育对抵抗的抵抗力相吻合。在日本的主要和中学中，教师经常通过“错误测试和教学”来培养学生的压力抵抗力。例如，在数学课上，教师可能会故意设计学生当前的能力，并要求他们尝试回答。即使答案是错误的，老师也会不要直接拒绝它，而是会指导学生研究“为什么这是错误的”和“你怎么做”。当面对挑战时，该程序逐渐习惯了不确定性的儿童，并学会找到方法来改善失败。更有趣的是，一些日本学校将故意在课外活动中设定“贫困困难”。例如，许多学校组织了“学习之旅”（校外研究，让学生在不熟悉的环境中完成任务。一名中学老师与我分享了一个故事：在登山活动中，要求学生到达山的顶部，而没有手机导航。在旅途中，在旅途中，天气突然变化，并且与班期相处的风险不仅要与他们交往，甚至还与他们交往，甚至还与他们交往，甚至在各个方向上都遇到了待遇。迟到，每个人都学会了如何在压力下保持冷静以及如何与TE组织解决这个问题的杂物。这是教育在情绪智力上的生动技巧，以打击压力。此外，日本的“事工运动”（社会活动）是培养针对压力的情绪智力的好地方。无论是Kendo，棒球还是合唱，学生都经常面临身体上透支，团队竞争甚至高强度训练失败。但是，正是在他们学会的高压环境中，他们坚持不懈地思考自己的想法，即使在游戏消失后，他们也可以微笑并说“下次来”。从贫困中汲取力量的能力是压力抗性中情绪教育的本质。对情绪智力教育的压力的抵制不仅在学校发生，而且在其中发挥了重要作用。日本父母往往不会过度保护自己的孩子，而是鼓励他们面对生活的挑战。例如，日本主要学校的许多学生在当天 - 到日期学会OL，载有沉重的学校，无论风或雨水如何。看似普通的事情确实发展了儿童的自由和应对紧急情况的能力。父母认为，仅仅允许孩子将自己从那个年龄停下来，他们就会避免将来陷入更大的风暴面前。因此，您很少看到孩子在日本公共场所哭泣，这是“反对情绪智力”教育的教育的结果。反对日本情感教育的反战可能没有明确的标签，但长期以来一直包含在该国的教育体系中。从课堂学习的考验和错误，到部门的汗水和眼泪到小家庭和社区经历，日本孩子学习如何踏上贫困并以自己的方式前进。因此，教会儿童的日本学校对日本学校的反对是什么，不是如何防止空气和雨水，但是如何学习在风和雨中成长。告诉孩子们，就像樱花一样，即使他们在短开花时期枯萎，他们也可以在来年盛开。